Mauvaise conscience et identité

La France vend des armes.

L'impact de cette phrase est incroyable. Et c'est en décomposant les étapes des connexions sémantiques qui ont lieu en nous, lorsqu'on la reçoit, que l'on peut mettre en évidence une ébauche de la forme du principe d'identité dans la conscience.
La conscience individuelle est (entre autres) liée à la conscience collective par une relation d'appartenance, ou par une quantité d'appartenance. Supposons que cette quantité se dénombre en comptant simplement le nombre de liens qui nous relie à l'ensemble collectif dont on mesure l'impact sur la conscience individuelle. Dans le cas de France on aurait
liste de liens avec ensemble collectif France = {né sur le sol ; nationalité ; un ami français ; un autre ami français ; ... ; (importance du mot dans le champ lexical quotidien) ; un jour passé en France ; un autre jour passé en France ; ... ; Lk ; etc...}
Il est clair ici que chaque lien devrait être pondéré par une valeur affective d'identification, Vk.
La blague c'est que cette valeur d'identification dépend de la conscience individuelle.

Petit croquis vite fait :
La France vend des armes = (je * somme de ce qui me lie à la France) vend des armes

Or il est clair (en tout cas pour moi) que je ne vends pas d'armes. Je n'ai jamais de près ou de loin pu agir sur ces ventes d'armes. Je pourrais agir sur l'impact de cette action en agissant soit sur l'ensemble collectif France (qui pourtant est impalpable) soit sur ce qui me lie à la France.

C'est ça qui est fantastique ! La capacité d'influencer une somme de lien à un ensemble en fonction de l'action de l'ensemble. Ainsi fonctionne la bonne ou mauvaise conscience. Je peux marcher dans la rue tranquillement car je ne suis français que lorsque l'équipe de France gagne la coupe du monde.
Le modèle simpliste et succint qui vient d'être exposé permet de se poser la bonne question:
Comment fonctionne cette variation d'influence, cette variation d'identification à l'intérieur de la conscience ?
Le paramètre en question serait la capacité d'action personnelle sur l'objet, par exemple ?
A suivre...